Otro Homenaje
Por Emmanuel Theumer
La revolución cubana persiguió y encerró a homosexuales en las UMAP -campos de concentración y trabajo forzado- durante varios años.
En 1971 su Congreso Nacional de Cultura y Educación definió a la homosexualidad como una “patología social” sentenciando la necesidad de erradicarla y regulando la difusión de artistas sindicados como tales.
Esta fue una primera reacción al ciclo iniciado por la revuelta de Stonewall y fue denunciada en Buenos Aires por el Frente de Liberación Homosexual, quienes a su vez tenían una alternativa sexual revolucionaria. Hay más: en aquellos años fue una feminista rosarina, radicada en Cuba por invitación del Che Guevara, Isabel Larguía, quien comenzó a teorizar sobre el trabajo doméstico, objetando al propio gobierno castrista haber considerado la cuestión de la “mujer” sin cuestionar los fundamentos marxistas de la revolución.
Al mismo tiempo, Larguía introducirá políticamente la necesidad de una alianza con agrupaciones homosexuales con el objetivo de radicalizar los términos de la revolución cubana.
Para mí – en los densos nudos identitarios y colectivos LGBTIQ del presente- rendir memoria a Castro es rendir memoria a los homosexuales de la UMAP, es rendir memoria Lezama Lima, Virgilio Piñera, Isabel Larguía y tantxs otrxs. Es hablar de la revolución sexual que no fue, volver decible y audible una marca presente. Volver decible y audible una, extrañamente amigable, ucronía posible, necesaria y latente.
Emmanuel Theumer Universidad Nacional del Litoral , Programa de Género, Sociedad y Universidad Graduado en Historia (Facultad de Humanidades y Ciencias- FHUC), docente e investigador de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales (FCJs) Integrante del Programa de Género, Sociedad y Universidad- Universidad Nacional del Litoral.
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